Dia del señor

DOMINGO DECIMO SÉPTIMO TIEMPO ORDINARIO – B

APRENDER A COMPARTIR

El signo que agrupa el contenido temático de la Palabra de este domingo es el de la multiplicación de los panes. Es un signo que tiene especial importancia, hasta el punto de que es uno de los pocos narrados por los cuatro evangelistas. El “signo de los panes”, en el evangelio de Juan, es claramente un gesto profético.

Es un signo que anuncia la entrega de la Eucaristía. En este evangelio de Juan esto se pone de manifiesto incluso en el verbo que el evangelista utiliza para acompañar el gesto de Jesús al tomar los panes. Nos dice: “Dijo la acción de gracias”, que es la misma expresión usada en la institución de la Eucaristía.

El paralelismo del “comerán y sobrará” del profeta Eliseo en la primera lectura y “los repartió a los que estaban sentados, lo mismo todo lo que quisieron del pescado” del Evangelio, nos hace pensar en ese gesto que apunta a la comunidad: una oferta gratis y por encima de toda posibilidad humana que hace el mismo Jesús, repartiendo Él mismo a los que estaban sentados, que cada uno comió lo que quiso.

En la multiplicación de los panes se adivina lo que será la Eucaristía. Es un don de Jesús no sólo para unos cuantos, sino para todos aquellos que le siguen, para todos los que han escuchado sus palabras o han visto sus obras  y en él han puesto su esperanza.

Es un don que nos proyecta hacia la abundancia de los bienes mesiánicos en el reino futuro inaugurado por Jesús. En el humilde pan de los pobres que en manos de Jesús se convierte en el alimento para todos hallamos el mismo sentido que en el agua convertida en el mejor vino y que aporta alegría a todos los invitados a la fiesta nupcial.

Un pan que nunca se acaba, que alcanza a todos. Unos peces que pasan de mano en mano, y todos toman cuanto quieren. Una historia sorprendente y al mismo tiempo sugerente y expresiva de lo que nosotros desearíamos que siempre sucediera, es decir, que todo el mundo pudiera tener siempre lo que necesita, lo que anhela y lo que le hace feliz.

En estos momentos tan duros y difíciles nos gustaría que hubiera comida para todos. La Madre Teresa de Calcuta, cuando le preguntaban que cuándo terminaría el hambre en el mundo, respondía: “Cuando aprendamos a compartir”. Jesús no hace la bendición o “acción de gracias” hasta que no se encuentra con aquellos panes y peces que tenía para compartir. Entonces comenzaron las matemáticas divinas donde el ingrediente principal siempre es la solidaridad.

La primera preocupación – antes de hablarles – es ésta: que todo el mundo coma. Y ha querido hacer participar a sus discípulos de esta preocupación; ha querido que se preocuparan de buscar comida para la gente, para que se dieran cuenta de la importancia que tenía eso.

Aquella comida en la montaña fue un signo de todo lo que ofrece Jesús. Aquel pan inacabable es como un signo: lo primero es que todos los hombres puedan tener lo necesario para vivir; pero la misión de Jesús, lo que Jesús vino a decir y a hacer, no termina aquí. El pan es un signo de un banquete más pleno, más definitivo.

Aquella multiplicación de panes y peces que alcanzó a todos, es un signo de todos los anhelos, de todas las esperanzas, de todos los deseos que Jesús vino a llenar. Anhelo de pan, pero también anhelo de una vida digna, de una cultura y respeto para todos. Anhelos de paz, de justicia, de entendimiento y solidaridad entre todos los hombres. Anhelos de desterrar la envidia, el odio, el egoísmo, la explotación.

Aquel pan repartido llevaba en sí todas estas clases de pan, y la clave de la solidaridad para nosotros los cristianos es la Eucaristía. Ya no se trata de que Dios multiplique el pan para darnos de comer, Dios mismo se hace pan en Jesús para ser el alimento que sacia el hambre de pan y de todas las hambres del hombre. La Eucaristía es el misterio del amor y de la solidaridad del Hijo de Dios con los hombres. Y es también el signo de la solidaridad de los hombres entre sí y de todos con Dios.

LECTURAS DEL DOMINGO

DOMINGO DECIMO SÉPTIMO TIEMPO ORDINARIO – B

PRIMERA LECTURA: Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 4, 33; 5, 12. 27-33; 12, 2

En aquellos días, los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús con mucho valor.
Y se los miraba a todos con mucho agrado.
Por mano de los apóstoles se realizaban muchos signos y prodigios en medio del pueblo.
Todos se reunían con un mismo espíritu en el pórtico de Salomón.
Les hicieron comparecer ante el sanedrín y el sumo sacerdote los interrogó, diciendo
«¿No os habíamos ordenado formalmente no enseñar en ese Nombre? En cambio, habéis llenado
Jerusalén con vuestra enseñanza y queréis hacernos responsables de la sangre de ese hombre».
Pedro y los apóstoles replicaron:
«Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres. El Dios de nuestros padres resucitó a Jesús, a
quien vosotros matasteis, colgándolo de un madero. Dios lo ha exaltado con su diestra, haciéndolo
jefe y salvador, para otorgar a Israel la conversión y el perdón de los pecados. Testigos de esto somos
nosotros y el Espíritu Santo, que Dios da a los que le obedecen». Ellos, al oír esto, se consumían de
rabia y trataban de matarlos.
El rey Herodes hizo pasar a cuchillo a Santiago, hermano de Juan.

Palabra de Dios.

Salmo Responsorial:

R. Oh Dios, que te alaben los pueblos, que todos los pueblos te alaben.

Que Dios tenga piedad y nos bendiga,
ilumine su rostro sobre nosotros;
conozca la tierra tus caminos,
todos los pueblos tu salvación.      R.

Que canten de alegría las naciones,
porque riges el mundo con justicia,
y gobiernas las naciones de la tierra.        R.

La tierra ha dado su fruto,
nos bendice el Señor, nuestro Dios.
Que Dios nos bendiga;
que le teman hasta los confines de la tierra.    R.

Segunda Lectura: Lectura de la segunda carta del apóstol san Pablo a los Corintios 4, 7-15

Hermanos:
Llevamos este tesoro en vasijas de barro, para que se vea que una fuerza tan extraordinaria es de
Dios y no proviene de nosotros.
Atribulados en todo, más no aplastados; apurados, más no desesperados; perseguidos, pero no
abandonados; derribados, mas no aniquilados, llevando siempre y en todas partes en el cuerpo la
muerte de Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestro cuerpo. Pues, mientras
vivimos, continuamente nos están entregando a la muerte por causa de Jesús; para que también la
vida de Jesús se manifieste en nuestra carne mortal. De este modo, la muerte actúa en nosotros, y la
vida en vosotros.
Pero teniendo el mismo espíritu de fe, según lo que está escrito: «Creí, por eso hablé», también
nosotros creemos y por eso hablamos; sabiendo que quien resucitó al Señor Jesús también nos resucitará a nosotros con Jesús y nos presentará con vosotros. ante él.
Pues todo esto es para vuestro bien, a fin de que cuantos más reciban la gracia, mayor sea el agradecimiento, para gloria de Dios.

Palabra de Dios.

Lectura del santo Evangelio según san Mateo 20, 20-28

En aquel tiempo, se acercó a Jesús la madre de los hijos de Zebedeos con sus hijos y se postró
para hacerle una petición.
Él le preguntó:
¿«Qué deseas?».
Ella contestó:
«Ordena que estos dos hijos míos se sienten en tu reino, uno a tu derecha y el otro a tu izquierda».
Pero Jesús replicó:
«No sabéis lo que pedís. ¿Podéis beber el cáliz que yo he de beber?».
Contestaron:
«Podemos». Él les dijo:
«Mi cáliz lo beberéis; pero sentarse a mi derecha o a mi izquierda no me toca a mi concederlo,
es para aquellos para quienes lo tiene reservado mi Padre».
Los otros diez, al oír aquello, se indignaron contra los dos hermanos. Y llamándolos, Jesús les dijo:
«Sabéis que los jefes de los pueblos los tiranizan y que los grandes los oprimen. No será así entre
vosotros: el que quiera ser grande entre vosotros, que sea vuestro servidor, y el que quiera ser primero entre vosotros, que sea vuestro esclavo.
Igual que el Hijo del hombre no ha venido a ser servido sino a servir y a dar su vida en rescate
por muchos».

Palabra del Señor.